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嚇人的不止“二十四孝”雕塑

2019.06.28 張麗

  近日,本報報道了朝陽區高碑店村孝悌園內“二十四孝”石雕引發爭議一事。都2019年了,還原封不動地宣揚“嘗糞憂心”、“埋兒奉母”、“臥冰求鯉”這類封建愚孝內容,確實不合時宜。

  本來宣傳敬老孝親是好事,但僵化教條地搬出“二十四孝”教育當代人,反倒容易引發公眾反感。比如荒唐的“郭巨埋兒”,且不說放在現代社會已經是嚴重的刑事犯罪,哪怕在古代,郭巨的做法也早就受到痛斥。魯迅先生在《二十四孝圖》一文里,對此也有過辛辣的嘲諷。今日還照搬提倡,真是太對不起新文化運動以來為建設文明社會吶喊怒吼的先賢了。

  照搬類似“二十四孝”內容作為街頭宣傳的案例,很多地方都出現過。有些是雕塑,有些是墻報,出版物就更多了。相信當初拍板決策的人不是存心宣揚封建糟粕,跟現代文明和法治對著干,更大可能是對“二十四孝”缺乏基本的價值判斷。殊不知“埋兒奉母”之類的“孝”其實是“不孝”,與當今世界通行的價值觀早已格格不入,是傳統文化中丑陋猙獰的部分。孝道,既要講孝,也要講道。道,就是要符合人性,符合時代潮流,且要具備法治精神。

  以弘揚傳統文化的名義傳播糟粕,遠不止“二十四孝”。近年來,頗有一些被掃入歷史垃圾堆的糟粕沉渣泛起,披上傳統文化的外衣招搖過市。比如五花八門的“國學班”和“女德班”,以“周易”之名為人算命,教導女人遵守“三從四德”,宣揚“打不還手、罵不還口、逆來順受、堅決不離婚”的謬論。甚至有專門針對未成年人的洗腦培訓,把“換男友會爛手爛腳”、“點外賣是不守婦道”當做真理教給女孩子。更不用說,某些影視作品里公然宣揚女人必須要生兒子的陳腐論調。林林總總,這些把封建糟粕當美德、把裹腳布當傳統的宣傳,其實恰恰給傳統文化和包括孝道在內的傳統美德挖了一個大坑。

  品德教育非朝夕之功,需要春風化雨,需要與時俱進。別小看街頭雕塑、宣傳畫的教化作用,更不能無視電視劇、少兒圖書的潛在影響,如果從傳統文化里往外翻垃圾,反而把糟粕當精華,這樣的文化“雕塑”非但丑陋嚇人,而且有毒害人。

  原標題:嚇人的不止“二十四孝”雕塑

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